Hijab und Keuschheit

Die Keuschheit ist ein sinnlicher Geisteszustand, der verhindert, dass die Lust den Menschen dominiert. Die Bedeutung von Hijab jedoch ist Schleier, Schutz und Barriere und ist in der Tat ein Mittel zur Aufrechterhaltung der Keuschheit. Der Begriff Keuschheit umfasst nicht nur das Aussehen, sondern auch die Sprache, das Verhalten und die Lust und ist eine Art Merkmal.

Um die Keuschheit aufrechtzuerhalten, sollten nicht nur einige provokative Szenen vermieden werden, sondern es müssen auch reizende Körperteile bedeckt werden, die unter die Kategorie des Hijabs fallen. Die gilt sowohl für Frauen als auch für Männer.

Tatsächlich ist der Hijab eine äußere Hülle, die die äußere Privatsphäre schützt. Die Keuschheit ist die Bescheidenheit, die eine Person dazu veranlasst, die Privatsphäre von innen heraus zu schützen, indem auf das Verhalten und auf der Sprache geachtet wird und die Person für sich selbst Grenzen setzt.

Der Hijab wird nicht nur im Islam betont: laut Will Durant gibt es dies auch im Judentum, festgehalten im Talmud, obwohl es in den manipulierten Büchern des Alten und Neuen Testaments möglicherweise weggelassen wurde. Das Gesetz lautet wie folgt: „Eine Frau verstößt gegen das jüdische Gesetz, wenn sie sich ohne einer Bedeckung unter die Menschen begibt, in der Öffentlichkeit eine Kordel dreht, in irgendeiner Weise mehr als nötig mit Männern spricht , oder ihre Stimme Zuhause so laut ist, dass die Nachbarn sie hören können. In diesem Fall hat der Mann das Recht, sich von ihr scheiden zu lassen, ohne die Brautgabe zu bezahlen.“ (Will Durant S. 30 Band 12 „Geschichte der Zivilisation“. Deutsche Übersetzung)

Dr. Hakim Elahi, ein Professor an einer Universität in London, äußert die Ansichten von Clemens und Tertullian (christliche Autoritäten und Erzbischöfe) zum Thema Hijab: „Eine Frau sollte vollständig verschleiert und bedeckt sein, außer sie befindet sich in ihrem eigenen Haus, denn nur die Kleidung, die sie bedeckt, kann sie vor starrenden Augen schützen. Eine Frau sollte ihr Gesicht nicht zur Schau stellen, sodass andere mit Blicken in Sünde verfallen.

Aus göttlicher Sicht ist es für eine christliche Gläubige nicht angebracht, vor fremden Menschen geschmückt zu sein, und selbst ihre natürliche Schönheit sollte verborgen sein, da es für die Betrachter gefährlich ist.“ (Buch der Frau und der Freiheit, Hakim Elahi, S. 53)

Trotzdem waren Frauen im Laufe der Geschichte immer eines der wichtigsten Instrumente zur Erreichung kolonialer Ziele, und die westliche Welt beruhte sich auf Freuds Theorie, so weit wie möglich einen freien Instinkt zu haben, um Versagen und psychische Störungen zu vermeiden.

Heute wurde jedoch der Entschluss gezogen, dass der Instinkt des Essens und Schlafens mit Sättigung gesättigt werden kann, aber der Instinkt der Lust ist einer dieser Instinkte, der unersättlich ist und kein Ende hat. Vielleicht ist dies der Grund, warum westliche Frauen es inzwischen satt haben, eine ungezügelte Kultur, sich nackt präsentieren zu müssen, zu verbreiten. Sie sind zu dem Entschluss gekommen, dass sie keine andere Wahl haben, als der Kutlur der „Nackheit“, in der Frauen nur als sexuelle Ware angesehen werden, den Rücken zu kehren. Einige von ihnen glauben sogar, dass der Hijab als wichtiger Faktor für die Schaffung geistiger und psychologischer Sicherheit angesehen werden sollte, eine Sicherheit, die nicht vom Phänomen der Blöße begleitet wird. Anstatt den Körper zu zeigen, müssen Frauen ihre individuellen und sozialen Dimensionen erhöhen, um bemerkt zu werden.

Autorin: Safura Taraqqi
Übersetzt von: N. Bayani

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